أصل عائلة من وين ، السعدون وش يرجعون

أصل عائلة من وين ، السعدون وش يرجعون، تزايدت عمليات البحث على مواقع الإنترنت بشكل كبير من أجل التعرف على أصل الأسرة ونسبها، حيث تعتبر من أبرز العائلات التي عرفت منذ القدم في المنطقة العربية وشبه الجزيرة التي تعد الآن من أشهر العائلات في مختلف الدول العربية، حيث تضم عددًا كبيرًا من الأفراد، حافظ التاريخ على هذه العائلة حتى الآن، حيث نشأ العديد من الشخصيات البارزة التي لعبت دورًا مهمًا في البلدان التي استقروا فيها، لذلك في مقالنا أصل عائلة من وين ، السعدون وش يرجعون، سنوفر الكثير من التفاصيل من أجل التعرف على السعدون، وأصل عائلة السعدون من أين.

السعدون وش يرجعون

تعود عائلة السعدون إلى بني مالك، وهم من قبيلة الأزد الكحلانية القحطانية، وهي إحدى القبائل العربية التي سكنت مناطق متفرقة من الجزيرة العربية. كما أن لها أهمية كبيرة بين مختلف العائلات والقبائل العربية. الأسرة من أصل عربي عراقي، ولها عادات وتقاليد مختلفة لأفرادها وتنتشر بينهم في مختلف الدول العربية. جدير بالذكر أن عائلات السعدون تعتبر من العائلات الحاكمة والأثرياء الفاحشة، ويتسم الأفراد بالكرم والشجاعة والكرم، وقد حققوا عددًا كبيرًا من الإنجازات المختلفة طوال حياتهم.

شاهد أيضا: الضحيان وش يرجعون ، نسب قبيلة الضحيان

السعدون وش يرجعون أصل عائلتهم من وين

من أين عائلة السعدون

يشار إلى أن أصل عائلة السعدون من مدينة الناصرية بإمارة المنتفق. والجدير بالذكر أنهم الآن من أكبر العائلات في مدينة القصيم في السعودية، بالضبط بعد انتقال معظم أفرادها من العراق إلى المملكة ثم تفرّعوا إلى باقي الدول العربية الأخرى.

عائلة السعدون ماذا يعودون الى القصيم

قيل منذ زمن بعيد أن هناك العديد من أفراد عائلة السعدون الذين انتقلوا من العراق “البلد الذي كان يضم أكبر عدد من أفراد عائلة السعدون من عام 1530 حتى عام 1918. الدولة “، إلى السعودية، واستقر معظمهم في مدينة القصيم، وبالتالي نستنتج أن الأسرة لها جذور في مدينة القصيم، بسبب وجود شيوخ وشيوخ هذه الأسرة فيها.

نسب السعدون النبيل

ورد في علم الأنساب وأشرف أن هناك العديد من المؤرخين الذين عملوا على تحديد نسب الشرفاء سعدون، ومن أبرزهم

  • ويونس ابراهيم السامراء.
  • ديكسون وتاتش بيل.
  • وماكس فريهير أوبنهايم.
  • المؤرخ العراقي عباس العزاوي.
  • المؤرخ جعفر الخياط.
  • والمؤرخ حليم بن حسن الأعرجي.

في النهاية اتضح أن نسب الشرفاء السعدون تعود إلى الهاشميين الذين عاشوا وأقاموا في جمهورية العراق، وتأكد النسب بحسب د.مصطفى جواد، وكذلك د. سلام رؤوف ود. يقزان سعدون العامر.

قد تكون أيضا مهتما ب

هل عائلة السعدون شيعية

وتجدر الإشارة إلى أن العائلات الحاكمة لأسرة السعدون سمحت لجميع الأفراد باعتناق الديانات والمذاهب المختلفة، ولكن تبين أن أبناء السعدون يعتنقون الدين الإسلامي، ومن يتبع المذهب الشيعي ومنهم من. اتباع المذهب السني “وهي النسبة الأكبر”. كانت مملكة المنتفق متسامحة مع الحريات الدينية لمختلف الأفراد الذين عاشوا فيها، ولكن الغالبية العظمى منهم كانوا مسلمين، فقاموا ببناء الأوقاف والمساجد والمدارس الدينية في المملكة، ومن أبرزها

  • مدرسة المغامسية في البصرة.
  • الجامع الكبير بسوق الشيوخ.
  • جامع الخميسية الكبير والمدرسة الملحقة به.
  • مسجد الغبيشة.
  • جامع الأمير مزال (باشا) السعدون.
  • وقف أرض البحادرية على فقراء المدينة المنورة.
  • مدرسة الإنقاذ.

أفخاذ عشيرة السعدون

هناك العديد من الفروع والفروع من عشيرة السعدون، وينقسم كل فرع إلى عدد من الفروع، وقد وصل عدد الفروع الرئيسية للعائلة إلى حوالي خمسة فروع (الصالح، المحمد، الصقر، الرشيد، العزيز)، وبحسب المؤرخين، فقد وُجد، ومع ذلك، فإن فرع آل محمد، الأمير عبد المنعم، له النسل التالي من ابنه الروضان، والأمير عبد الله بن محمد، وجميع نسله من ولده. الثويني والأمير سعدون بن محمد، وسبب الاسم على حسب الأسرة، وجميع ذريته من ابنه ثامر. من ثامر عشرة فروع وهي

  • الحمود الثامر من نسله المطلك والماجد والبرغش.
  • آل محمد الثامر ومن نسله ينقسمون إلى فروع (العجيل، العيسى، الفهد المحمد، البندر).
  • علي الثامر ومن نسله علي الدواي بن ثامر، وهم يتفرعون إلى عدة فروع (الزيد، الفهد، الوتبان (الدويش وإخوانه)، النصار، آل-. بدر والفضل).
  • الصالح الثامر ومن ذريته الصالح.
  • عائلة ناصر الثامر من نسل ناصر بن ثامر، وهم شيعة اصطلاحاً، في إشارة إلى الشيعة بن بندر بن ناصر.
  • آل منصور الثامر من نسل منصور بن ثامر، ويطلق عليهم فنياً داود، نسبة إلى (داود بن سليمان بن منصور)، وينحدرون من أولاد منصور الأربعة (حسين، عبد الله، ظاهر، وسليمان).
  • عائلة عبد المحسن الثامر ونسله البراك والمشرف
  • الراشد الثامر ونسله الناصر والمنصور (يعتبر من آخر حكام مملكة المنتفق من آل السعدون عندما سقطت في الحرب العالمية الأولى).
  • آل عبد الله الثامر ونسله المشاري والعمر.
  • خالد الثامر لم يتبع ذرية.

بطلان نسب السعدون

انتشرت إشاعات عديدة ومختلفة حول نسب آل السعدون، ومدى ارتباطهم بنسب النبلاء، الأمر الذي أثار جدلاً كبيراً، كما قيل من قبل العديد من الأفراد، مثل “رضا الغريفي البحراني”. الأصفهاني الكتبي “وآخرون، أن هناك سلالة الحسيني التي تنتمي إليها الأسرة لكي يستغلوا إهمال الناس ويثبتون ذلك، والجدير بالذكر أن عائلة السعدون نفسها لم تعترف رسميًا بوجودها. من هذا النسب أو حقيقته، بل هو مجرد ترويج جاء من كثير من المتسللين، لذلك قال المقلدون إن (الحسن بن علي) هو أول من هاجر من أجدادهم من مدينة الحجاز إلى دولة العراق. ولكن هذا غير صحيح، فأنساب الحجاز لم يؤيد حقيقة ذلك، ومن هنا نستنتج أن كل ما جاء عن هذا النسب هو ادعاء كاذب وصحته، وبحسب العديد من الأدلة التاريخية فقد كان كذلك. شو وان كانت آل السعدون من بني مالك وهم من العازد الكحلانية القحطانية.

هنا وصلنا الى نهايته بعدما عرضنا عليكم الاجابة على سؤال أصل عائلة من وين ، السعدون وش يرجعون من حيث وقد حرصنا من خلال ثنايا السعدون. المادة، لتكون شاملة على جميع المعلومات الصحيحة التي يبحث عنها المواطنون في مختلف الدول العربية، من حيث أنها تنتمي إلى عائلة السعدون وأبرز فروعها وأصلها.

Scroll to Top