حكم الإفطار في صيام الست من شوال

حكم الإفطار في صيام الست من شوال، هنالك الكثير من النوافل التي يحرص المسلم على أدائها، للتقرب من الله ونيل الاجر والثواب العظيم والمضاعف عليها، ومن أبرز وأهم هذا الأعمال التي يقوم بأدائها المسلم في شهر شوال الشهر الذي يلي شهر رمضان المبارك صيام ستة أيام من شهر شوال، حيث أن الصيام يعتبر من أعظم العبادات عند الله سبحانه وتعالى، حيث يبحث المسلمون عن الأحكام الشرعية المختلفة، والتي ترتبط بصيام هذه الأيام وذلك لأجرها العظيم وفضلها الكبير عند الله، حكم الإفطار في صيام الست من شوال.

ما الحكم الشرعي من صيام ستة من شوال

حيث وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، والتي تحدث فيها عن فضل صيام شهر رمضان المبارك، وأن يتبعه بصيام ستة أيام من شهر شوال، وكان أجره كأنه صام الأبدية. لها أيام معينة، ولكن المسلم يختارها كل شهر. إن شاء يصومه في أوله، وإن شاء يصومه في آخره.

شاهد أيضاً: هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال

حكم إفطار أيام من الستة من شوال

حيث اختلف علماء الفقه حول الأحكام الشرعية المتعلقة بصيام النوافل، فقد اختلف علماء الفقه حول صيام النوافل بشكل كامل وتمامها وإكمالها أم لا، وهذا على قولين هما:

  • القول الأول لا يشترط على المسلم إتمام صيام النفل. عنها عندما قالت دخلني النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الأيام فقال هل عندك شيء قلنا لا، قال فأنا صائم. ثم جاء إلينا يوم آخر فقلنا يا رسول الله أعطنا نفسا حيا. فقالوا قال لك
  • القول الثاني إذا شرع المسلم في الصوم وجب عليه إكماله. إذا صام ستاً من شوال وجب عليه أن يكملها، وإذا أفطر فيها فعليه أن يقضيها، وهذه هي المذهب الحنفي وقول المالكيين، وقد استدلوا عليهم أيضاً بأدلة شرعية كثيرة، وكذلك ما رواه والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها بقولها وهبني لي ولحفصة وكنا صائمين ففطرنا ثم رسول الله. دخلنا صلى الله عليه وسلم، وقلنا له يا رسول الله هديتنا هديتنا، وأحبناها، ففطرنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوم مكانه يومًا آخر.

حكم إفطار صيام النافلة لابن باز

حيث قام عالم الفقه الشيخ ابن باز بتوضيح الحكم الشرعي من صيام ستة من شوال، وصيام النوافل والأحكام الشرعية التي تتعلق بالإفطار في هذه النوافل، ورد في فتواه بالبيان التالي

إذا كان الصيام نافلاً، فإنه يفطر، وله أن يفطر بالكلية، ولكن الأفضل ألا يفطر إلا لأسباب مشروعة، مثل الحر الشديد، مثل ضيف نزل عنده. له مثل جماعة كان عليهم حضورها … زواج أو إجبارهم غيرهم على ذلك فلا بأس، النبي صلى الله عليه وسلم أتى بيت عائشة ذات يوم وقال هل عندك أي شيء قالوا لا، قال أنا – إذن – صائم، ثم جاء في يوم آخر فقال هل عندك شيء قالوا نعم. فأتوا به فأكل وقال صرت صائما فأكل النبي صلى الله عليه وسلم. الأمر واسع، ولكن الأفضل له أن يكمل الصوم إذا لم يكن هناك سبب واضح. هذا هو الأفضل، نعم.

حكم صيام الأيام البيض من شوال

حيث أن الأيام البيض هي الأيام التي تنتصف الشهر الهجري، وصيام هذه الأيام سنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهي من صيام النوافل، والسنة صيام ثلاثة أيام من كل شهر، ولو كانت في البيض خير. وسئل الشيخ ابن عثيمين عن هذه المسألة فأجاب بقوله

“نعم، إذا صام ستة أيام من شوال سقطت منه البيض سواء صامها عند البيض أو قبله أو بعده ؛ لأنه يعتقد أنه صام ثلاثة أيام من الشهر، وعائشة رضي الله عنها، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ولا يأبه بصومه من أوله أو وسطه أو آخره، وهو يشبه سقوط الشهر. السلام على المسجد بالرتيبة”.

حكم الإفطار في صيام الست من شوال، وفي نهاية هذا المقال قمنا بالتعرف على حكم صيام ستة أيام من شهر شوال وحكم الإفطار فيها عند جمهور العلماء وعند عالم الفقه ابن باز.

Scroll to Top