هل يجوز الاحتفال بيوم المعلم رأي ابن باز، هو الموضوع الذي سيتحدث عنه هذا المقال، حيث تم تحديد يوم المعلم من قبل منظمة العمل الدولية اليونسكو، ويتم الاحتفال به في الخامس من أكتوبر من كل عام، حيث يحتفل العالم كله بهذا اليوم، ومن خلال مقالنا هل يجوز الاحتفال بيوم المعلم رأي ابن باز، سنتعرف عليه من منظور الحكم الشرعي الذي أصدره الشيخ ابن باز رحمه الله.
هل يجوز الاحتفال بعيد المعلم ابن باز
قال الشيخ ابن باز – رحمه الله – “لا يجوز الاحتفال بعيد المعلم. لا أصل لهذا اليوم أو العيد في الشريعة الإسلامية، وهو من البدع التي لا يجوز للمسلم اتباعها “. للمسلم عطلان فقط شرعهما الله تعالى، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، ولا يجوز للمسلم الاحتفال بغيرهما، أو تخصيص أيام من السنة لأمور لا أصل لها في. وهذا تقليد لعادات الغرب التي تزرع الشر والمحرمات والبدع بين المسلمين والله أعلم.
شاهد أيضا: هل الاحتفال بالمولد النبوي حرام
حكم هدايا يوم المعلم ابن باز
أصدر الشيخ ابن باز – رحمه الله – فتوى بتحريم إعطاء وقبول الهدايا يوم المعلم ؛ لأن هذا من البدع التي أدخلت في الدين، وهي من الرجاسات التي يجب على المسلم أن ينكرها.، وهي من الذرائع لفتح باب الفساد والرشوة، وعلى كل معلم أن ينصح طلابه، ويوضح لهم أن يوم المعلم بدعة ومحرمة، وأن تقديم الهدايا عليها لا يجوز وهو لم يرد ذكرها في الشريعة الإسلامية الخالصة، والله أعلم.
ما حكم المشاركة في يوم المعلم صالح الفوزان
وسئل الشيخ صالح الفوزان ما حكم المشاركة فيما يسمى بيوم المعلم حيث يطلب من الناس المشاركة فيه يوم يتكرر، هو عيد، وهو من الأيام التي ترجع وتكرر، ولا يجوز لمسلم أن يحتفل بالأعياد إلا عيد الفطر وعيد الأضحى، والله تعالى. رسول أعلم.
حكم التهنئة بيوم المعلم
يوم المعلم كما قال أهل العلم من مجموع البدع والأمور المستحدثة التي أدخلها الكفار إلى بلاد المسلمين، وضل كثير من الناس في تقليد المشركين بالاحتفال والتهنئة بها.، وهذا لا يجوز شرعا. تقبلها، فكل عمل يشبه أفعال المشركين فيه يعتبر تقليدًا لهم وتقليدًا لهم، وهو مما حرم الإسلام مطلقًا، والله ورسوله أعلم.
بهذا نصل إلى نهاية المقال هل يجوز الاحتفال بيوم المعلم رأي ابن باز، فهل يجوز الاحتفال بعيد المعلم ابن باز، والذي تم من خلاله شرح حكم الاحتفال بيوم المعلم وحكم هدايا الشيخ ابن باز وحكم التهنئة بعيد المعلم، والمقال. كما يلقي الضوء على ما قاله الشيخ صالح الفوزان في هذه المسألة الفقهية.